El pasado domingo 21 de diciembre el CEIP Ntra. Sra. de La Antigua colaboró con el sellado de credenciales de los peregrinos (entre los que iban varias maestras del centro) en la quinta ruta por el Camino Mozárabe extremeño, entre Torrefresneda y Mérida.
Para nosotros fué un honor poder atender a los participantes de esta quinta ruta y, colaborar así, con la Asociación de Amigos del Camino Mozárabe de Santiago de Badajoz.
En este vídeo podéis ver cómo transcurrió esta bonita jornada.
El CEIP NTRA. SRA DE LA ANTIGUA DE MÉRIDA , A TRAVÉS DE SU MASCOTA : MOZARITO, PRETENDE DAR A CONOCER A TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA EL CAMINO MOZÁRABE DE SANTIAGO A SU PASO POR EXTREMADURA.
lunes, 22 de diciembre de 2014
sábado, 20 de diciembre de 2014
FELIZ NAVIDAD LES DESEA EL CLAUSTRO DE LA ANTIGUA.
Con estos gorros azul "mozarito", símbolo de nuestro proyecto y mascota, queremos felicitaros las fiestas y desearos un buen camino para el 2015.
Firmado: Claustro del CEIP Ntra. Sra. de La Antigua de Mérida.
Compartimos también con vosotros estas tarjetas tan bonitas de las asociaciones del Camino Mozárabe de Almería y Badajoz.
lunes, 15 de diciembre de 2014
EL CEIP LA ANTIGUA SELLARÁ LAS CREDENCIALES DE LOS PEREGRINOS EN LA RUTA ENTRE TORREFRESNEDA Y MÉRIDA.
El próximo domingo 21 de diciembre la Asociación de Amigos del Camino Mozárabe de Badajoz celebrará su quinta ruta entre Torrefresneda y Mérida.
A su llegada a Mérida los peregrinos podrán sellar su credencial en nuestro colegio con un sello muy especial con el logotipo de Mozarito.
Os animamos a participar a todos!!!!!!!
Buen Camino.
SEGUNDA BASÍLICA DE EXTREMADURA: SANTA EULALIA DE MÉRIDA.
Esta es la noticia que ayer pudimos encontrar en el Diario
Hoy.
El pasado 10 de diciembre el Arzobispo de Mérida-Badajoz,
Santiago García Aracil, anunció durante la misa celebrada en honor a la patrona
de la ciudad que el Papa Francisco otorga el título de basílica menor a Santa
Eulalia. Aunque así la conocen ya los emeritenses, e incluso en la fachada del
templo se puede leer que es basílica, ahora la Santa Sede la nombra de
manera formal. Es la segunda de Extremadura, pues la primera que se nombró fue
la de Guadalupe. Algunos podrán preguntarse qué conlleva este nuevo título para
la basílica, si concede privilegios o supone cumplir una serie de requisitos,
derechos u obligaciones.
En sentido litúrgico, son basílicas aquellas iglesias que,
por su importancia, sus circunstancias históricas, o por aspectos de cierto
relieve, obtengan ese privilegio papal. Se distinguen las basílicas mayores y
las menores.
Para que un templo pueda alcanzar el título basilical, debe
reunir tres requisitos. Debe ser un templo de regio esplendor, levantado con un
perfil destacado, o sea, arquitectónicamente importante. Debe ser foco
espiritual de una comunidad, por lo que debe atraer a miles de fieles. Y debe
poseer, bajo sus bóvedas, un tesoro espiritual y sagrado, dando culto
ininterrumpido al Señor, a la
Virgen y al Santo venerado en él. Es decir, que la devoción a
la imagen que allí se venere sea importante y traspase los límites de su propia
comunidad. El culto debe estar atendido y asegurado por suficiente número de
sacerdotes.
El título de basílica menor acarrea una serie de derechos y
obligaciones. Una de ellas es que el oficio celebrado en ella sea un ejemplo
para los demás templos de la diócesis. También debe promover la formación
bíblica y religiosa de los fieles y el estudio y divulgación de los documentos
con los que se propone el magisterio del Sumo Pontífice, además de ahondar en
la caridad con los más necesitados.
Y tiene la obligación de celebración de las fiestas de la Cátedra del Apóstol San
Pedro, 22 de febrero, de San Pedro y San Pablo, 29 de junio, y el aniversario
de la exaltación del Sumo Pontífice. Cuando el Papa eleva a una iglesia a la
condición de basílica menor le otorga el derecho a lucir en el altar mayor
algunos signos de la dignidad papal y la unión con la Santa Sede.
Se distinguen las basílicas mayores y las menores.
Actualmente sólo existen cuatro mayores: San Pedro del Vaticano, San Juan de
Letrán, Santa María la Mayor
y San Pablo extramuros. Se caracterizan, entre otras cosas, porque en su altar
sólo puede oficiar el papa. Se denominan también como basílicas papales y
anteriormente se llamaban patriarcales. Fue el Papa Benedicto XVI quien cambió
la denominación por razones ecuménicas.
Para otorgar el título de basílica menor se acude a la Congregación para el
Culto Divino y la
Disciplina de los Sacramentos, el 9 de noviembre de 1989,
modificada por las normas del Enchiridion de Indulgencias de la Iglesia Católica.
El creyente que visite la basílica y que dentro de la misma
participe en cualquier rito sagrado o que por lo menos recite el Padre Nuestro
y la profesión de la fe, obtendrá indulgencia plenaria bajo las condiciones
usuales -confesión sacramental, Comunión Eucarística, y oración por las
intenciones del Sumo Pontífice- varios días concretos. Entre ellos, en el día
del aniversario de la dedicación de la basílica, en el de la celebración
litúrgica del titular, en la solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo,
en el aniversario de la concesión del título de basílica y una vez al año en un
día escogido por los creyentes.
miércoles, 10 de diciembre de 2014
CELEBRAMOS 10.000 VISITAS AL BLOG.
¡Hola chic@s!
¡¡¡¡¡¡Hemos conseguido 10.000 visitas a nuestro Blog de Mozarito y el Camino Mozárabe!!!!!!!!!!!
Muchísimas, muchísimas gracias a tod@s .
Cuando empezamos esta aventura en el año 2013 no sabíamos si íbamos a tener éxito,sólo pretendíamos acercaros el Camino Mozárabe de Santiago y compartirlo con todos vosotros, pero estas visitas significan mucho, para Mozarito, para los profes y alumnos del CEIP La Antigua, pero sobre todo para la coordinadora, una servidora.
¡Muchas gracias por vuestro apoyo y comentarios!
CUENTO SOBRE EULALIA Y ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD.
El pasado día 9 de diciembre nuestros alumn@s de atención a la diversidad de 5º y 6º de E. P contaron a los niños de E.I y de Primaria la historia de Eulalia de Mérida ayudados de pictogramas.
Con esta actividad queríamos poner de manifiesto que todos nuestros alumn@s participan en este proyecto, independientemente de sus características.
Felicidades a Joel, Alejandro, Fátima y Pedro por haberlo hecho tan bien.
miércoles, 3 de diciembre de 2014
FESTIVIDAD DE SANTA EULALIA DE MÉRIDA.
El próximo día 10 de diciembre es un fecha muy importante para los emeritenses, ya que se celebra el día de su patrona : Santa Eulalia.
Para que la conozcáis un poquito más aquí os dejo su historia.
Historia de Santa Eulalia
La colonia Augusta Emérita debía su nombre a los eméritos o soldados jubilados de la guerra contra los cántabros, y Augusto la fundó para ellos en el año 25 a.C. con la categoría de capital de la Lusitania. Era una de las ciudades más importantes de la Península Ibérica.
LAS NIEBLAS DE LA MÁRTIR
Esta leyenda es propia de la ciudad de Mérida y su comarca, corre en torno al martirio de Santa Eulalia y es que cuando fue capturada e interrogada y al no renegar de sus ideas cristianas, fue condenada morir en un horno de cal viva, pero que antes fuese paseada desnuda por las calles de Mérida, con el fin de que fuese humillada, pero quiso Dios que a su sierva nadie la viera en tan humillante estado y tendió una espesa capa de nieve por la ciudad y para que nadie la pudiese ver aunque poco después fuese quemada viva dentro del horno de cal. Esta leyenda viene a explicar que por finales de Noviembre y principios de Diciembre haya tanta niebla en esta zona del Guadiana.
Para que la conozcáis un poquito más aquí os dejo su historia.
Historia de Santa Eulalia
La colonia Augusta Emérita debía su nombre a los eméritos o soldados jubilados de la guerra contra los cántabros, y Augusto la fundó para ellos en el año 25 a.C. con la categoría de capital de la Lusitania. Era una de las ciudades más importantes de la Península Ibérica.
Estaba asentada en una vega regada por el río Ana —Guadiana—, por el que subían y bajaban constantemente las naves de los mercaderes y traficantes orientales, que internaban en la Península sus mercancías a cambio de las riquezas naturales del suelo hispano, Mérida se convirtió poco a poco en una ciudad cosmopolita donde convivían y alternaban romanos y griegos, indígenas y orientales; la prosperidad y floreciente vida comercial, la grandeza y magnificencia de sus templos y edificios públicos y privados, bien le merecieron el apelativo de la Roma de España.
Esta ciudad romano-hispana, que debió de ser de las primeras de la Península que vió brillar la luz del Evangelio, iba a inmortalizar su nombre a principios del siglo IV, al ser la patria de una de las mártires más famosas del cristianismo: Eulalia.
Cuando Eulalia cumplió los doce años apareció el decreto del emperador Diocleciano prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesucristo y obligando a los cristianos a ofrecer incienso y sacrificar víctimas a los dioses. El espíritu de Eulalia se enardeció, y así, con su intrépido carácter y suspirando en su corazón por la gloria de Dios, se dispuso a desafiar las armas de los hombres.
Viendo su madre que la joven podía correr algún peligro de muerte si se atrevía a protestar contra la persecución de los gobernantes, se la llevó a vivir al campo. Pero una noche, agobiada por la triste situación de aquel retiro obligado, sin que nadie la viera, protegida por la oscuridad, salió de su casa y, fugitiva, emprendió su camino. Con paso diligente recorrió en aquella oscura noche las varias millas que la separaban de la ciudad. Era el 10 de diciembre del año 304.
Eulalia se presentó ante el gobernador Daciano y le protestó valientemente diciéndole que esas leyes que mandaban adorar ídolos y prohibían a Dios eran totalmente injustas y no podían ser obedecidas por los cristianos. Sufrió 13 martirios : fue azotada, rasgada, rociada con aceite hirviendo, entre otras cosas, hasta ser quemada en un horno de cal viva.
El culto de Santa Eulalia se hizo tan popular que san Agustín hizo sermones en honor de esta joven santa. Y en la muy antigua lista de mártires de la Iglesia Católica, llamada "Martirologio romano", hay esta frase: "el 10 de diciembre, se conmemora a Santa Eulalia, mártir de España, muerta por proclamar su fe en Jesucristo".LAS NIEBLAS DE LA MÁRTIR
Esta leyenda es propia de la ciudad de Mérida y su comarca, corre en torno al martirio de Santa Eulalia y es que cuando fue capturada e interrogada y al no renegar de sus ideas cristianas, fue condenada morir en un horno de cal viva, pero que antes fuese paseada desnuda por las calles de Mérida, con el fin de que fuese humillada, pero quiso Dios que a su sierva nadie la viera en tan humillante estado y tendió una espesa capa de nieve por la ciudad y para que nadie la pudiese ver aunque poco después fuese quemada viva dentro del horno de cal. Esta leyenda viene a explicar que por finales de Noviembre y principios de Diciembre haya tanta niebla en esta zona del Guadiana.
lunes, 1 de diciembre de 2014
ACTIVIDADES SOBRE EULALIA DE MÉRIDA.
El pasado martes, día 25 de noviembre, los profesores del CEIP Ntra. Sra. de La Antigua pudimos disfrutar de una visita guiada a la Basílica de Santa Eulalia de la mano del arqueólogo y director del Consorcio, D. Miguel Alba.
Al día siguiente, fueron nuestros alumnos de 3º, 4º, 5º y 6º de E.Primaria los que disfrutaron de una charla, donde Miguel Alba les contó como el paso del tiempo ha ido colmado de un increíble patrimonio a la ciudad de Mérida. Una Mérida que fue y sigue siendo encrucijada de caminos, aquellos mismos que recorrieron romanos, visigodos, árabes, mozárabes y cristianos. Y de cómo Eulalia se convirtió en una de las mártires más importantes de España, con repercusión en el extranjero, y cómo su leyenda perdura en el tiempo hasta nuestros días, en los que sigue siendo venerada por muchos fieles, al igual que ocurriera en el pasado cuando cientos de peregrinos se dirigían a Mérida atraídos por su historia.
Actualmente se siguen descubriendo antiguas iglesias visigodas en nuestra ciudad que junto con los restos arqueológicos romanos y árabes nos dan muestra del increíble patrimonio histórico-cultural que poseemos.
Para culminar la semana, el jueves 27 se celebraron las Jornadas "Eulalienses" organizadas por el MNAR (Museo Nacional de Arte Romano) en las que participaron nuestros alumnos de 4º E.P, donde pudieron visitar lugares y monumentos relacionados con Eulalia: Hornito, Humilladero, Obelisco, etc.
Queremos dar las gracias al director del Consorcio por su colaboración, tanto en las actividades con profesores y alumnos, como en el asesoramiento de aspectos históricos vinculados con Eulalia de Mérida.
¡Muchísimas gracias!
domingo, 23 de noviembre de 2014
EULALIA DE MÉRIDA, PATRONA DE HISPANIA.
Os estaréis preguntando...¿ la patrona de Mérida lo fue de toda España?
Pues sí, mis queridos amigos. Leed atentamente.
Para hablar de la relación entre Eulalia de Mérida y la Reconquista cristiana nos tenemos que remontar a los tiempos del rey Don Pelayo, en la batalla que mantuvo con el gobernador musulmán de Gijón, Munuza.
En ella, los cristianos obtuvieron la victoria y la derrota de los árabes fue tan grande, que al lugar le dieron el nombre de "Olalla", gracias a la invocación que hizo el monarca a la Martir en tan señalada ocasión, implorándole su celestial protección.
Para aquellos que quieran investigar un poquito más sobre el periodo de la Reconquista, aquí os dejo este vídeo.
Otro hecho importante que vincula a la Santa emeritense con los reyes asturianos es la que se refiere al lugar de enterramiento del héroe de la Reconquista: el rey Pelayo.
En la Crónica de Alfonso III queda plasmado que “Pelayo fue sepultado con su esposa Gaudiosa en el
territorio de Cangas de Onís, en la iglesia de Santa Eulalia de Velanio o Abamia".
Esta iglesia había sido fundada por el propio Pelayo diecisiete años antes y a pesar de ser modesta, en su testamento dejó señalada a aquella iglesia bajo la advocación de la niña emeritense (a la que tantas veces se encomendaría en momentos de intranquilidad, adversidad o gratitud) como lugar de su sepultura. Actualmente los restos del rey Pelayo reposan en el Santuario de Covadonga.
¿ Os dais cuenta?
Esta iglesia había sido fundada por el propio Pelayo diecisiete años antes y a pesar de ser modesta, en su testamento dejó señalada a aquella iglesia bajo la advocación de la niña emeritense (a la que tantas veces se encomendaría en momentos de intranquilidad, adversidad o gratitud) como lugar de su sepultura. Actualmente los restos del rey Pelayo reposan en el Santuario de Covadonga.
¿ Os dais cuenta?
Durante mucho tiempo, Eulalia no sólo fue la Patrona
de la Reconquista sino también de las Españas, siendo sustituida más tarde tan sólo por un santo más guerrero, ¿adivináis quién?. Pues, nada más y nada menos que Santiago, que por aquel entonces recibió el apodo de "Matamoros" por las continuas luchas que se llevaban a cabo con los sarracenos y que, según cuentan, en más de una ocasión echó una mano a los cristianos para ganarlas.
¡¡¡¡¡ Qué interesante!!!!
Entonces,¿ se peregrinaba antes a Mérida a ver a Santa Eulalia que a Santiago de Compostela?
Pues sí, ya que el hallazgo de la tumba del apóstol (S.IX) fue muy posterior al martirio de Eulalia (304 d.c) y muchos peregrinos venían atraídos por la valentía de la cristiana.
¡Imaginaros, cientos de peregrinos aquí, en nuestra ciudad!.¡Es emocionante! , ¿ verdad?.
Lo que pasa es que tengo que contaros algo bastante triste para los emeritenses. Las "reliquias" de Santa Eulalia no están en la ciudad de Mérida, donde nació y sufrió su martirio.
Pero ¿ qué son reliquias?
La palabra reliquia hace referencia a “resto de algo” : tanto del cuerpo como sus partes o cualquier objeto que estuvo en contacto con ellos o con los lugares que frecuentaron en vida.
Cuando los cuerpos de los mártires después de cortados, desgarrados o quemados eran abandonados, los fieles, refugiándose en la oscuridad de la noche, recogían en un sudario los restos y los transportaban a un lugar seguro. Allí el cadáver, o lo que quedara de él, era preparado y envuelto a menudo en ricos ropajes, convirtiéndose la tela que había servido para trasladarlo en un preciado bien personal o de la comunidad.
Fijaros que hasta existe una leyenda sobre la
disputa por la túnica de la Mártir (reliquia que se conservaba en
el tesoro de la basílica visigoda de Mérida) entre el obispo Masona y el rey
Leovigildo, quien pretendía llevársela a Toledo, entonces el obispo emeritense la ocultó enrollándola a su cintura
haciendo creer que la había quemado y que se había tragado sus cenizas, evitando que saliera así de la ciudad.
¡¡¡¡¡ Qué interesante!!!!
Entonces,¿ se peregrinaba antes a Mérida a ver a Santa Eulalia que a Santiago de Compostela?
Pues sí, ya que el hallazgo de la tumba del apóstol (S.IX) fue muy posterior al martirio de Eulalia (304 d.c) y muchos peregrinos venían atraídos por la valentía de la cristiana.
¡Imaginaros, cientos de peregrinos aquí, en nuestra ciudad!.¡Es emocionante! , ¿ verdad?.
Lo que pasa es que tengo que contaros algo bastante triste para los emeritenses. Las "reliquias" de Santa Eulalia no están en la ciudad de Mérida, donde nació y sufrió su martirio.
Arca de plata |
La palabra reliquia hace referencia a “resto de algo” : tanto del cuerpo como sus partes o cualquier objeto que estuvo en contacto con ellos o con los lugares que frecuentaron en vida.
Cuando los cuerpos de los mártires después de cortados, desgarrados o quemados eran abandonados, los fieles, refugiándose en la oscuridad de la noche, recogían en un sudario los restos y los transportaban a un lugar seguro. Allí el cadáver, o lo que quedara de él, era preparado y envuelto a menudo en ricos ropajes, convirtiéndose la tela que había servido para trasladarlo en un preciado bien personal o de la comunidad.
Y... ¿Entonces?. ¿Dónde reposan las reliquias de Eulalia de Mérida?
Tradicionalmente, se creía que las reliquias
corporales de Santa Eulalia permanecieron en su templo durante la época
visigoda, siendo objeto de veneración por personajes anónimos o
relevantes, que
peregrinaron hasta la basílica atraídos por su fama.
Era tal la afluencia de peregrinos que tuvieron que construir, en la segunda mitad del S.VI, un hospital-albergue (Xenodoquio) en la salida de la ciudad hacia Toledo, ya que llegaban cientos a la ciudad.
Era tal la afluencia de peregrinos que tuvieron que construir, en la segunda mitad del S.VI, un hospital-albergue (Xenodoquio) en la salida de la ciudad hacia Toledo, ya que llegaban cientos a la ciudad.
La creencia de que
los restos de la Mártir estaban en la ciudad se mantuvo hasta los años de mil quinientos. Sin embargo, una corriente generalizada sitúa sus restos en la ciudad Oviedo (posiblemente los cristianos emeritenses fueron los que llevaron a dicha ciudad para
evitar que cayera en manos infieles cuando fue tomada la ciudad por los árabes al mando de Muza).
Otros la sitúan en Barcelona, ya que allí se venera también a Santa Eulalia, pero dicen los estudiosos que lo más acertado es pensar que no hubiera dos santas iguales si no que se tratase de un caso de desdoblamiento ya que su historia, salvo algunos matices, es calcada a la de Mérida.
Una tercera hipótesis defiende que fue un Conde de Rosellón, de visita a Mérida quien llevó las reliquias a la Catedral de Elna ,en Francia, que desde entonces la tiene por patrona.
Tenemos que saber que las reliquias contribuyeron poderosamente a difundir el culto a Santa Eulalia por muchos rincones de la geografía cristiana y, gracias a ello, es tan conocida y muchos pueblos llevan su nombre.
Os propongo un juego: ¿seríais capaz de investigar cuántos pueblos de España tienen relación con Eulalia? Os aseguro que os vais a quedar helados.
Fijaros si tuvo importancia que el primer escrito en lengua astur lleva por título: "Las dispustas de las cenizas de Santa Eulalia" y también encontramos una "Cantinella francesa" como primer texto de la literatura francesa y romance.
Además, en el año 2013 la iglesia ortodoxa de Madrid pidió una parte de sus reliquias a la diócesis de Oviedo para poder venerarla.
Y, como última curiosidad os diré ,que nosotros poseemos esta vertebra que nos cedió hace ya tiempo la archidiócesis de Oviedo .
Pero, ¿sabéis lo que es verdaderamente importante?, que al margen de dichas reliquias poseemos la mayor de ellas: su historia y su templo, y eso, nada ni nadie nos lo podrá arrebatar.
Otros la sitúan en Barcelona, ya que allí se venera también a Santa Eulalia, pero dicen los estudiosos que lo más acertado es pensar que no hubiera dos santas iguales si no que se tratase de un caso de desdoblamiento ya que su historia, salvo algunos matices, es calcada a la de Mérida.
Una tercera hipótesis defiende que fue un Conde de Rosellón, de visita a Mérida quien llevó las reliquias a la Catedral de Elna ,en Francia, que desde entonces la tiene por patrona.
Tenemos que saber que las reliquias contribuyeron poderosamente a difundir el culto a Santa Eulalia por muchos rincones de la geografía cristiana y, gracias a ello, es tan conocida y muchos pueblos llevan su nombre.
Santa Eulalia de Totana |
Os propongo un juego: ¿seríais capaz de investigar cuántos pueblos de España tienen relación con Eulalia? Os aseguro que os vais a quedar helados.
Fijaros si tuvo importancia que el primer escrito en lengua astur lleva por título: "Las dispustas de las cenizas de Santa Eulalia" y también encontramos una "Cantinella francesa" como primer texto de la literatura francesa y romance.
Además, en el año 2013 la iglesia ortodoxa de Madrid pidió una parte de sus reliquias a la diócesis de Oviedo para poder venerarla.
Y, como última curiosidad os diré ,que nosotros poseemos esta vertebra que nos cedió hace ya tiempo la archidiócesis de Oviedo .
Pero, ¿sabéis lo que es verdaderamente importante?, que al margen de dichas reliquias poseemos la mayor de ellas: su historia y su templo, y eso, nada ni nadie nos lo podrá arrebatar.
Hornito de Santa Eulalia (Mérida) |
domingo, 16 de noviembre de 2014
CUARTA ETAPA POR EL CAMINO MOZÁRABE EXTREMEÑO.
Hoy día 16 de noviembre se ha celebrado la cuarta etapa por el Camino Mozárabe de Santiago entre Don Benito, Medellín y Santa Amalia. Han participado alrededor de 90 personas entre las que se encontraban varias maestras del CEIP Ntra Sra de La Antigua de Mérida: su directora Flor Montero, su jefa de estudios Yanira González, Teresa Carballosa y Teresa Sánchez.
Una vez más nuestro colegio se involucra y apoya a la Asociación de Amigos del Camino Mozárabe de Badajoz y ponen de manifiesto que no hay mejor manera de conocer el camino que recorriéndolo.
LAS ASOCIACIONES JACOBEAS EXTREMEÑAS SE REUNEN PARA SENTAR LAS BASES DE UNA FUTURA FEDERACIÓN.
El pasado sábado 8 de noviembre de 2014 se reunieron en Aljucén (Badajoz), representantes de las distintas asociaciones de Amigos del Camino Mozárabe de Santiago-Vía de la Plata de Zafra, Mérida, Cáceres y La Serena y peregrinos interesados de Badajoz y Plasencia. El objetivo era sentar las bases para impulsar y consolidar la labor de estos colectivos sociales y de ir unificando criterios de actuación con la intención de tener una sola voz frente a las instituciones públicas regionales. Por este motivo se acordó, en esta 1ª reunión, la creación de una Federación Extremeña en donde planificar conjuntamente actividades encaminadas a la divulgación y mejoras del Camino, y de las condiciones de los peregrinos y senderistas que por esta comunidad transitan.
A esta primera reunión asistieron : Ángel Texeira Brasero, presidente de honor de la asociacion de amigos del camino de mérida Luis Maria Gonzalez recién nombrado presidente de la asociación emeritense, Jose maria alvarez vicepresidente de esta asociación y director del museo nacional de arte romano, Juan Gil Montes presidente de la asociación de Cáceres, Antonio Puente Mateo,presidente de la asociación de Zafra Antonio Puente Mateo, presidente de la Asociación de la Zafra, Manuel Soto y Esther Nieto, de la asociación del Camino en La Serena que hablaron respectivamente de los beneficios recíprocos de los proyectos de desarrollo rural aplicados al Camino proveniente del Suroeste andaluz, y de la implicación de los centros de enseñanza con el proyecto "Mozarito" en ese trazado; Diego Muñoz Hidalgo, historiador y pionero en la recuperación de la Vía de la Plata- Camino Mozárabe de Santiago desde Cádiz y Sevilla. Jesús Sánchez Adalid sacerdote y escritor, entre otros asistentes.
Por la tarde se visitó la colección de arte visigodo de Mérida donde se encuentra el único y más antiguo documento arqueológico de la Historia en donde se mencionan las reliquias(entre otros santos) de Santiago Apóstol bajo el nombre de "Iacobi. Se trata de una gran inscripción sobre mármol blanco, datada en la primera mitad del siglo VII, dos siglos antes de la supuesta aparición de su sepulcro en la acual ciudad de Santiago de Compostela.Precisamente uno de los objetivos de las Asociaciones de Amigos del Camino ozárabe de Santiago-Vía de La Plata de EXtremadura es dar a conocer y potenciar este testimonio arqueológico como forma de reivindicar este Camino, proveniente del Sur, en el origen de las peregrinaciones jacobeas
Este inscripción apareció en la Alcazaba árabe, junto al puente romano de la vía de la Plata sobre el río Guadiana y perteneciente a la basílica visigoda y catedral conocida anteriormente como Sta Ierusalem y después Sta. Maria , Princesa de todas las Vírgenes.
Esta inscripción, así como diversos testimonios jacobeos en el entorno del Camino de la Plata, están siendo estudiados por Diego Muñoz Hidalgo, uno de los participantes de este encuentro. En esta visita también se hizo hincapié, por parte de J. M. Álvarez, en la importancia del culto a la martirizada Virgen de Santa Eulalia, con la construcción, junto a su basílica, del Xenodochium o Albergue/Hospital
de Peregrinos del siglo VI, el más antiguo edificio de estas características documentado en la Península Ibérica. La devoción a Santa Eulalia fue difundida por los mozárabes hacia el Norte y Sur peninsular por la Vía de la Plata, como pudiera haber ocurrido también con el culto a Santiago.
jueves, 30 de octubre de 2014
MOZARITO RECIBE LA VISITA DEL COLEGIO NTRA. SRA. DE CONSOLACIÓN DE MONTERRUBIO DE LA SERENA.
¡Hola a todos!
Hoy ha sido un día muy importante para mí y para nuestro colegio.
Hemos recibido la visita de los alumnos y profesores del colegio Ntra. Sra. de Consolación de Monterrubio de la Serena, localidad por donde se adentra el Camino Mozárabe en Extremadura.
Os recordamos que este centro se ha unido al proyecto de llevar a sus aulas el Camino Mozárabe y que podréis ver sus actividades y trabajos en la pestaña de arriba donde pone MONTERRUBIO.
Dicha visita ha sido guiada por Daniel y Rocío alumnos de 6º de E.Primaria de La Antigua que han contado a sus compañeros de Monterrubio el trabajo realizado durante el año pasado.
Como recuerdo de su visita se llevaron todo nuestro cariño y unas chapas de Mozarito.
Como recuerdo de su visita se llevaron todo nuestro cariño y unas chapas de Mozarito.
¡Muchísimas gracias a todos!. ¡Os habéis portado genial y tenéis unos profesores estupendos!!!
¡Bienvenidos y prometo ir a veros muy pronto!
Muchos besos.
Muchos besos.
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